JC Мур Online

Текущи събития от гледна точка на науката.

Аристотел смята, че природата би могла най-добре се разбира от наблюдение и разума - и че всички знания следва да бъде отворено до разглеждане и да е обект на разума.

Научно образование показва подновен интерес към трудовете на Аристотел. (1) Днес, теории в науката често се основава на абстрактни и математическите модели на света. Учениците понякога използват теории и уравнения, без да разбират как те са били развити, техните ограничения, или дори какви проблеми те се обръщат. Развитието на една идея от Аристотел до днес ще направи физиката по-интересно и разбираемо. (2) произведенията на Аристотел са реконструкции от фрагментарни бележки. Той имаше най-елементарен на научно оборудване, неговите измервания не са количествени, и той смята само неща, които се наблюдават с очите. Пренебрегването на тези ограничения е причинило някои да наруши значимостта на работата си, понякога до точката за разглеждане на Аристотел пречка за развитието на науката. Въпреки това, ние не трябва да се проектира рамка на съвременната наука за работата на Аристотел, но ние трябва да се чете неговите произведения и да разгледат неговия естествената философия в контекста на неговото време. (3)

Научния метод: В древни времена, събития в природата е било обяснено, тъй като действията на боговете. Ранните гръцки философи поставиха под въпрос ролята на боговете, като причина на събитията и от пети век преди Христа гръцките философи като Сократ, са разделени философията от теологията. Но, ако боговете не са причина за събитията, какво е? Философите напредна обяснения, базирани на философските принципи и математически форми. Аристотел намери, че незадоволително. Той реши, принципите на природата могат да бъдат намерени в природата и могат да бъдат открити с помощта на внимателно наблюдение и индуктивни разсъждения. Забележките трябва да бъдат в състояние да се наблюдават от сетивата и трябва да включва четири причини: състава, формата (или форма), Motion (или промяна), както и крайният резултат (или целта). Идентифициране на задълбочено разбиране на събитието, осигурени от четирите причини. Случайно или спонтанност не бяха разгледани причините. Той, че всички неща в природата трябва да бъдат отворени за разглеждане и подлежи на разума и той поставя за прилагане на методите му на всички знания.

Аристотел основава училище в Атина, в-лицей който е първия в света изчерпателно изследване на човешкото познание от гледна точка на естествената философия. Неговите лекции се следват модел, който формира основата на научния метод. Те включват изявление на идеята или проблема, точна дефиниция на термините, декларация за това, което той и други учени смятат за въпроса, наблюденията, аргументите, базирани на това колко добре идеите се съгласиха с наблюдение, и в крайна сметка какво може да се заключи. Неговите лекции бележки са важни, тъй като те не само показват ясно си разсъждения, но те запазват много от идеите на неговите съвременници. (4, 5)

Физика: В своя труд, физика, (6) Аристотел разгледа естеството на материята, пространството, времето и движението. Той имаше няколко инструмента за експериментиране и не могли да измерват времето или честотата на въртене. Той не би позволил на невидимите сили, така че мотивите му не включва гравитацията. Нещата падна на Земята и Луната кръг на Земята, защото това е тяхната природа. Той доказа, че безкрайно линейно движение и кухини не може да съществува на Земята. Без тези, той не може да избяга от сложността на реалния свят, или да разбират напълно инерция. Независимо от неговите ограничения, Аристотел, прави някои забележителни приноси към физиката и положиха основите на Галилей, Нютон и Айнщайн. Той мотивирано, че безкрайни скорости не може да съществува, че времето и движението са непрекъснати и неделима, и това време е бил дори се влива, безкраен, и едни и същи навсякъде наведнъж. Те са истина и част от теорията на Айнщайн за относителността. Някои смятат, че Аристотел най-голям принос към физиката е неговото описание на времето.

Рединг Аристотел напомня на четене на Айнщайн. Той поема най-простият от наблюдения и в него се открива фундаментални истини. Силата е краткотрайна или разтегателен. Един кон тегли каруца и каруцата дърпа обратно на коня и, когато конят спира, спира количка. Почивка, а след това е естественото състояние на материята и на вносителя на предложението е действал от това, което се движи. Тези идеи стават част от законите на Нютон. Той напомни, че е едновременно статични и кинетични триене, които се противопоставят движение чрез изучаване shiphaulers. На стотина мъже може да тегли кораба, но един човек не можеше. Освен това, той отбелязва, че силата, необходима за задържането на кораба се движат зависи от необходимата сила и скорост. Това е като дефиницията на властта използва и до днес и, между другото, нещо, че Нютон има погрешно. Аристотел разгледа обекти, попадащи в течности и осъзнах, триене съществувала там. Той открива, че скоростта на обекти се е увеличил, тъй като теглото на обекта и намалява с дебелината на флуида. Това сега е част от Стоук Закон за обект, който попада в терминал му скорост. Той също така счита, какво би се случило, ако течността става все по-тънки, но отхвърли заключението, тъй като това ще доведе до вакуум и безкрайна скорост, двете, които той счита невъзможно. "Галилео", позволи на тези невъзможно и се кредитира с откриват кинематика.

Космология: Понякога забравяме, че Аристотел се оказа, че Земята е сфера. Той отбеляза, че сянката на Земята върху Луната по време на слънчево затъмнение е дъга. Това не даде еднозначен отговор, тъй като диска може да даде същата сянка. Фазите на Луната и външния му вид по време на затъмнения покажат, че това е сфера, и Земята също може да бъде. Като един разходки към хоризонта, хоризонтът отпадне и, като една разходка на север или юг, се появяват различни звезди. Това са, ако някой търси от една сфера. Всички неща, направени на падането на Земята на Земята, по такъв начин, че да бъде толкова близо до Земята е възможно. Сфера е форма, която позволява това, тъй като това е форма, с най-малката повърхност за даден обем. Всички неща, на Земята трябва да бъде една сфера. Интересното е, че удължаване на последния довод се използва и до днес да се обясни на ерозията на планините, повърхностно напрежение, формата на капки, и защо луни, планети и звезди са сфери.

Аристотел заключава, че тъй като всички неща падат към центъра на Земята или да се движат около Земята, че Земята трябва да бъде център на Вселената. Луната и планетите се движат около Земята по кръгови орбити, но трябва да се движат в кръг, в рамките на кръгове, за да обясни вариациите, наблюдавани в техните орбити. Звездите са фиксирани сфери, които се въртят около Земята и Вселената трябва да бъде ограничен друго звезди на външния край би трябвало да се движат с безкрайна скорост. Аристотел е знаел, че ако небесните тела са направени от материя, че те ще летят като камък от прашка. Поради това той се добавя към елементите на петия елемент, етер, за да композира на небесните тела. Етер не може да се наблюдава на Земята, а обектите, съставени от нея могат да се движат вечно в кръг без триене или отлитат. (7) Може би Аристотел би трябвало да спре с Луната, планетите и звездите са там и нужда от обяснение. Въпреки несъвършенства на своя модел, Аристотел ни даде една вселена, чиито закони са неизменяеми и могат да бъдат открити чрез наблюдение и разбира от причина. Аристотел модел на Вселената е продължило почти 20 века, без значителни промени и е толкова завладяваща, че ренесансовите философи и теолози, вградена в църквата доктрина.

Научната революция: модела на Аристотел, обаче, не се вписва добре с нови наблюдения, направени с 15 учени на ^ХХ век. Коперник осъзнах, че планетните движения ще бъде по-опростена и по-добре, обясни, ако Слънцето са център на вселената. Внимателни наблюдения на Тихо Брахе на планетите движения подкрепиха на Коперниковата модел. "Галилео" използва първия телескоп, за да отбележа, че Юпитер има луни, които се върти около Юпитер, а не на Земята. Това е убедително доказателство и "Галилео" подкрепял преразглеждане на модела на Аристотел. Имаше много съпротива срещу приемането на хелиоцентричната модел и "Галилео" беше заплашен с обвинение в ерес за насърчаване на идеята. Някои хора считат, че идеите на Аристотел като пречка за развитието на науката. Пречка, обаче, не е идеите на Аристотел, но този модел на Аристотел на Вселената е станало, вплетени в учението на Църквата.

Кинематика на "Галилео" също е в конфликт с работата на Аристотел. Експеримент "Галилео" с органите, които попадат, се счита като един от десетте най-големите експерименти на всички времена. Той показа, че една малка теглото, паднал от кулата в Пиза със същата скорост като един от десет пъти по тежки. Това се счита от някои за триумф на кинематика на "Галилео" над простия емпиризъм на Аристотел. Това обаче не е цялата история. Аристотел не е само изследвани обекти, които попадат във въздуха, но също така в течности. Той открива, че скоростта на падане в течности, се увеличава, тъй като теглото на обекта и намалява с дебелината на флуида. Тази идея е в съответствие със Закона Стоук, за обект, който попада в терминал скорост в течности. Аристотел дори е разгледал случая на течност, без дебелина (вакуум), но отхвърли възможността, тъй като скоростта ще стане безкрайна. Експеримент "Галилео", обаче, беше извършена във въздуха и правилно във вакуум, механика на "Галилео" съвсем не бяха правилно във въздуха. "Галилео" спадна своите обекти от много по-голяма височина, той щеше да установи, че тежки обект ще достигне половината земя отново толкова бързо, колкото на малък обект. Това се наблюдава в градушка, където един голям камък ще удари земята почти два пъти скоростта на малък камък. Механика на "Галилео" са валидни само във вакуум и дори след това ще позволи на скоростта в крайна сметка да стане безкрайна, което противоречи с теория на относителността на Айнщайн. Никой не е мислил да критикува "Галилео" за това.

Научният прогрес: Много мисъл, и все още мисля, че работата на "Галилео" беше последната свалянето на аристотеловата физика и началото на една революция, която позволява на науката да напредне. Това не е така. Това е просто нормалната напредъка на науката, че модели и теории са ревизирани по-добри наблюдения и разбиране. Революцията не е толкова свалянето на аристотеловата физика, както е било при придвижване от наблюдаемата да можем да си представим - и отново отделяне на науката от теологията и философията. Това е ирония, че "Галилео" беше обвинен в ерес за разпит на теориите на един човек, който мислех, всичко трябва да бъде отворена за въпроси и разума.

(1) ERIC. http://www.eric.ed.gov Претърсването на базата данни показва 78 статии в последните три десетилетия, са за използването на идеите на Аристотел в преподаването.

(2) Stinner, А. (1994). Историята на сила: от Аристотел до Айнщайн. Физикохимични. EDUC, 29, 77-85.

(3) Ломбарди, О. (1999). Аристотеловата физика в конкурса на преподаването по точни науки. Историко-философски подход Наука и образование, 8, 217-239.

(4) Дюрант, История на философията: Животът и мненията на великите философи на западния свят ^5-то изд.. Ню Йорк: Саймън и Шустер, 1949

(5) Рос, WD Аристотел. ^5-то изд. Лондон: Methuen & Ко ООД. 1949

  (6) Аристотел, Физика.  Преведено от RP Hardie и RK Gaye.
 Създадено от Интернет Classics Архив.  На разположение на 

  http://classics.mit.edu//Aristotle/physics.html 

  (7) Аристотел, на небето.  Преведено от запаси JL.
 Създадено от Интернет Classics Архив.  На разположение на
     http://classics.mit.edu//Aristotle/heavens.html

 Забележка: Тази статия е написана като че физическата наука
 принос към Трайна приносът на Аристотел към биологията, 
  Физика, и поетика, като Сурендра Сингх, JC Мур, и Андрю Tadie,,.
 Тя беше публикувана като Аристотел върху преподаването по точни науки по време на Седмата
 Международна конференция за образованието на учителите, Ню Делхи, Индия (2008) 

Пълния текст на статията е достъпна тук .

(В) 2010 JC Мур

Тагове: Етер , Аристотел , причинно-следствената връзка , попадащи на органи , " Галилео " , на хелиоцентричната , наблюдение и причина , Физика , религията , науката образованието , научен метод , Вселената

Този пост беше публикуван на вторник, 28 декември, 2010 в 20:00 и се намира под образованието , науката и религията . Можете да проследите коментарите към този пост чрез RSS 2.0 фуражи. Можете да оставите отговор , или Trackback от вашия собствен сайт.