JC Moore online

Peristiwa terkini dari perspektif ilmu pengetahuan.

Aristoteles mengira Alam yang paling dapat dipahami melalui pengamatan dan alasan - dan bahwa semua pengetahuan harus terbuka untuk pemeriksaan dan dikenakan alasan.

Pendidikan Sains telah menunjukkan minat baru dalam karya-karya Aristoteles. (1) Hari ini, teori-teori dalam ilmu seringkali didasarkan pada model matematika abstrak dan dunia. Siswa kadang-kadang menggunakan teori dan persamaan tanpa memahami bagaimana mereka maju, keterbatasan mereka, atau bahkan apa masalah yang mereka alamat. Pengembangan ide dari Aristoteles hingga saat ini akan membuat fisika lebih menarik dan mudah dipahami. (2) karya Aristoteles adalah rekonstruksi dari catatan fragmentaris. Dia memiliki paling dasar dari peralatan ilmiah, pengukuran nya tidak kuantitatif, dan ia menganggap hal-hal yang hanya dapat diamati dengan mata. Mengabaikan keterbatasan ini telah menyebabkan beberapa mendistorsi makna pekerjaannya, terkadang ke titik mempertimbangkan Aristoteles rintangan bagi kemajuan ilmu pengetahuan. Namun, kita tidak harus proyek kerangka sains kontemporer pada karya Aristoteles - tapi kita harus membaca karya-karyanya dan memeriksa Filsafat Alam di konteks zamannya. (3)

Metode Ilmiah: Pada zaman kuno, peristiwa di Alam telah dijelaskan sebagai tindakan para dewa. Para filsuf Yunani awal mempertanyakan peran para dewa sebagai penyebab peristiwa dan pada abad kelima SM para filsuf Yunani, seperti Socrates, telah memisahkan filsafat dari teologi. Tapi, jika para dewa itu bukan penyebab kejadian, apa? Filsuf maju penjelasan berdasarkan prinsip filosofis dan bentuk matematika. Aristoteles menemukan bahwa tidak memuaskan. Dia memutuskan prinsip-prinsip alam dapat ditemukan dalam alam dan dapat ditemukan dengan menggunakan observasi yang cermat dan penalaran induktif. Pengamatan harus mampu diamati oleh indera dan harus mencakup empat penyebab: komposisi, bentuk (form), gerakan (atau perubahan), dan hasil akhirnya (atau tujuan). Mengidentifikasi empat penyebab diasuransikan pemahaman menyeluruh acara. Kebetulan atau spontanitas tidak dianggap penyebab. Dia berpikir segala sesuatu di Alam harus terbuka untuk pemeriksaan dan tunduk pada alasan - dan dia mulai menerapkan metode untuk semua pengetahuan.

Aristoteles mendirikan sekolah di Athena di Lyceum yang menyediakan studi komprehensif pertama di dunia pengetahuan manusia dari perspektif filsafat alam. Pengajaran-Nya mengikuti pola yang membentuk dasar dari metode ilmiah. Mereka termasuk pernyataan dari ide atau masalah, definisi yang tepat dari istilah, pernyataan dari apa yang ia dan para sarjana lainnya berpikir tentang masalah ini, pengamatan, argumen berdasarkan seberapa baik ide-ide setuju dengan observasi, dan akhirnya apa yang bisa disimpulkan. Catatan kuliah penting karena mereka tidak hanya menunjukkan dengan jelas alasannya tetapi mereka mempertahankan banyak dari ide-ide orang sezamannya. (4, 5)

Fisika: Dalam karyanya, Fisika, (6) Aristoteles meneliti sifat materi, ruang, waktu, dan gerak. Dia memiliki beberapa alat untuk eksperimen dan tidak dapat mengukur waktu atau kecepatan. Dia tidak akan membiarkan pasukan tidak terlihat sehingga alasannya tidak termasuk gravitasi. Hal yang jatuh ke Bumi dan bulan mengitari bumi karena itu adalah sifat mereka. Ia membuktikan bahwa gerakan linier tak terbatas dan void tidak bisa ada di Bumi. Tanpa mereka, ia tidak bisa lepas dari kompleksitas dunia nyata atau sepenuhnya memahami inersia. Meskipun keterbatasannya, Aristoteles membuat beberapa kontribusi luar biasa untuk fisika dan meletakkan dasar bagi Galileo, Newton, dan Einstein. Dia beralasan bahwa kecepatan tak terbatas tidak bisa ada, waktu dan gerakan yang terus menerus dan tak terpisahkan, dan waktu yang bahkan mengalir, tak terbatas, dan sama di mana-mana sekaligus. Ini semua adalah benar dan bagian dari Teori Relativitas Einstein. Beberapa orang menganggap bahwa kontribusi Aristoteles yang terbesar bagi fisika itu adalah keterangan mengenai waktu.

Membaca Aristoteles mengingatkan kita membaca Einstein. Dia mengambil yang paling sederhana observasi dan menemukan kebenaran di dalamnya mendasar. Angkatan adalah dorong atau tarik. Seekor kuda dapat menarik gerobak dan gerobak menarik kembali kuda itu dan ketika kuda berhenti, kereta berhenti. Istirahat, kemudian adalah keadaan alami dari materi dan penggerak yang bertindak dengan yang bergerak. Ide-ide ini menjadi bagian dari Hukum Newton. Ia mengamati bahwa ada baik gesekan statis dan kinetis yang menentang gerak dengan mempelajari shiphaulers. Seratus pria bisa menarik kapal tapi satu orang tidak bisa. Selanjutnya, ia mengamati bahwa daya yang dibutuhkan untuk menjaga kapal bergerak tergantung pada gaya yang dibutuhkan dan kecepatan. Itu seperti definisi daya yang digunakan saat ini dan, kebetulan, sesuatu yang Newton punya salah. Aristoteles meneliti benda yang jatuh dalam cairan dan menyadari ada gesekan ada juga. Ia menemukan bahwa kecepatan benda meningkat seiring dengan berat objek dan menurun dengan ketebalan cairan. Ini sekarang menjadi bagian dari Hukum Stoke untuk sebuah objek jatuh pada kecepatan terminal. Dia juga menilai apa yang akan terjadi jika cairan menjadi lebih tipis dan lebih tipis namun menolak kesimpulan seperti yang akan menyebabkan vakum dan kecepatan yang tak terbatas, baik yang dianggapnya kemustahilan. Galileo memungkinkan mereka kemustahilan dan dikreditkan dengan kinematika menemukan.

Kosmologi: Kita terkadang lupa bahwa Aristoteles membuktikan bumi itu bulat. Dia mengamati bahwa bayangan bumi di bulan selama gerhana adalah busur. Itu tidak meyakinkan sebagai disk mungkin memberikan bayangan yang sama. Fase-fase Bulan dan penampilan selama gerhana menunjukkan itu menjadi bola dan Bumi mungkin juga. Sebagai salah satu jalan menuju cakrawala, cakrawala jatuh pergi, dan, sebagai salah satu lapisan Utara atau Selatan, bintang yang berbeda muncul. Ini adalah sebagai jika ada yang melihat keluar dari bola. Segala sesuatu terbuat dari bumi jatuh ke bumi sedemikian rupa untuk menjadi seperti dekat bumi mungkin. Bola adalah bentuk yang memungkinkan ini karena merupakan bentuk dengan permukaan terkecil untuk volume tertentu. Semua hal dipertimbangkan, Bumi harus bulat. Menariknya, perpanjangan bahwa argumen terakhir yang digunakan saat ini untuk menjelaskan erosi pegunungan, tegangan permukaan, bentuk tetesan, dan mengapa bulan, planet, dan bintang-bintang bola.

Aristoteles menyimpulkan bahwa karena segala sesuatu jatuh menuju pusat bumi atau memindahkan putaran bumi, bahwa bumi harus menjadi pusat alam semesta. Bulan dan planet-planet bergerak di sekitar bumi dalam orbit lingkaran tetapi harus bergerak dalam lingkaran di dalam lingkaran untuk menjelaskan varians diamati pada orbit mereka. Bintang-bintang bola tetap yang berputar di sekitar bumi dan alam semesta harus terbatas lain bintang-bintang di tepi luar harus bergerak dengan kecepatan tak terhingga. Aristoteles menyadari bahwa jika benda-benda langit terbuat dari materi, bahwa mereka akan terbang seperti batu dari gendongan. Karena itu ia ditambahkan ke elemen elemen kelima, aether, menyusun benda-benda langit. Aether tidak dapat diamati di Bumi tetapi benda tersusun dari itu bisa bergerak selamanya dalam lingkaran tanpa gesekan atau terbang menjauh. (7) Mungkin Aristoteles seharusnya berhenti dengan bulan, namun planet-planet dan bintang-bintang ada di sana dan perlu menjelaskan. Terlepas dari ketidaksempurnaan modelnya itu, Aristoteles memberi kami semesta yang hukumnya bersifat tetap dan mampu ditemukan oleh pengamatan dan dipahami oleh akal. Model Aristoteles tentang alam semesta berlangsung hampir 20 abad tanpa modifikasi yang signifikan dan sangat kuat bahwa Renaissance filsuf dan teolog dibangun menjadi doktrin gereja.

Revolusi Ilmiah: Namun, model Aristoteles tidak cocok dengan pengamatan baru yang dibuat oleh ilmuwan ^abad 15. Copernicus menyadari bahwa gerakan planet akan lebih sederhana dan lebih baik dijelaskan jika Matahari adalah pusat alam semesta. Pengamatan Tycho Brahe-hati terhadap gerakan planet mendukung model Copernican. Galileo menggunakan teleskop pertama yang mengamati bahwa Jupiter memiliki bulan yang berputar mengelilingi Jupiter dan bukan Bumi. Ini adalah bukti yang meyakinkan dan Galileo memperjuangkan revisi model Aristoteles. Ada banyak perlawanan pada penerimaan model heliosentris dan Galileo diancam dengan tuduhan bidah untuk mempromosikan ide. Beberapa orang sekarang mempertimbangkan ide-ide Aristoteles sebagai penghambat bagi kemajuan ilmu pengetahuan. Namun, hambatan itu tidak ide-ide Aristoteles - tetapi bahwa model Aristoteles tentang alam semesta telah menjadi ditenun menjadi doktrin Gereja.

Kinematika Galileo juga bertentangan dengan kerja Aristoteles. Percobaan Galileo dengan jatuh badan dianggap sebagai salah satu dari sepuluh percobaan terbesar sepanjang masa. Dia menunjukkan bahwa berat kecil jatuh dari Menara Pisa pada tingkat yang sama sebagai salah satu sepuluh kali berat. Hal ini dianggap oleh beberapa menjadi kemenangan kinematika Galileo selama empirisisme sederhana Aristoteles. Itu tidak, bagaimanapun, keseluruhan cerita. Aristoteles tidak hanya benda diperiksa jatuh di udara tetapi juga dalam cairan. Ia menemukan bahwa tingkat penurunan cairan meningkat berat objek dan menurun dengan ketebalan cairan. Ide ini konsisten dengan Hukum Stoke untuk sebuah objek jatuh pada kecepatan terminal dalam cairan. Aristoteles bahkan telah mempertimbangkan kasus cairan tanpa ketebalan (ruang hampa), tetapi ditolak kemungkinan karena kecepatan akan menjadi tak terbatas. Namun, percobaan Galileo dilakukan di udara dan, sementara yang benar dalam ruang hampa, mekanika Galileo tidak tepat benar di udara. Seandainya Galileo menjatuhkan benda itu dari ketinggian yang jauh lebih besar, ia akan menemukan bahwa benda berat akan mencapai setengah tanah lagi secepat benda kecil. Hal ini diamati di mana hujan es batu yang besar akan menyerang tanah di hampir dua kali kecepatan sebuah batu kecil. Mekanika Galileo ini hanya berlaku dalam ruang hampa dan bahkan kemudian akan memungkinkan kecepatan untuk akhirnya menjadi tak terbatas, yang bertentangan dengan relativitas Einstein. Tidak ada yang berpikir untuk mengkritik Galileo untuk itu.

Kemajuan Ilmiah: Banyak pikiran, dan masih berpikir, bahwa pekerjaan Galileo adalah penggulingan akhir Aristoteles fisika dan awal dari revolusi ilmu pengetahuan yang memungkinkan untuk maju. Itu tidak terjadi. Hal ini hanya kemajuan normal dari ilmu yang model dan teori direvisi sebagai pengamatan yang lebih baik dan pemahaman terjadi. Revolusi itu tidak begitu banyak penggulingan Fisika Aristoteles seperti di bergerak dari diamati ke dibayangkan - dan dalam lagi memisahkan ilmu dari teologi dan filsafat. Sungguh ironis bahwa Galileo dituduh bid'ah untuk mempertanyakan teori seorang pria yang menganggap segala sesuatu harus terbuka untuk pertanyaan dan alasan.

(1) ERIC. http://www.eric.ed.gov Sebuah pencarian dari database menunjukkan 78 makalah dalam tiga dekade terakhir adalah tentang penggunaan ide-ide Aristoteles dalam mengajar.

(2) Stinner, A. (1994). Kisah Angkatan: dari Aristoteles hingga Einstein. Phys. Educ, 29., 77-85.

(3) Lombardi, O. (1999). Aristoteles Fisika di Lomba Mengajar Ilmu: Sebuah Pendekatan Historis-Filosofis Ilmu Pengetahuan dan Pendidikan, 8, 217-239..

(4) Durant, Will Kisah Filsafat: The Lives dan Pendapat dari Para Filsuf Besar Dunia Barat 5 ^th ed... New York: Simon dan Schuster, 1949

(5) Ross, WD Aristoteles. 5 ^th ed. London: Methuen & Co LTD. 1949

  (6) Aristoteles, Fisika.  Diterjemahkan oleh RP Hardie dan RK Gaye.
 Disediakan oleh The Internet Archive Klasik.  Tersedia di 

  http://classics.mit.edu//Aristotle/physics.html 

  (7) Aristoteles, Di Surga.  Diterjemahkan oleh Saham JL.
 Disediakan oleh The Internet Archive Klasik.  Tersedia di
     http://classics.mit.edu//Aristotle/heavens.html

 Catatan: Artikel ini awalnya ditulis sebagai ilmu fisik
 Kontribusi Kontribusi Enduring Aristoteles untuk Biologi, 
  Fisika, dan Poetics oleh Surendra Singh, JC Moore, dan Andrew Tadie.
 Itu diterbitkan sebagai Aristoteles pada Ilmu Pengajaran pada Ketujuh
 Konferensi Internasional Pendidikan Guru, New Delhi, India (2008) 

Artikel lengkap tersedia di sini .

(C) 2010 JC Moore

Tags: ether , Aristoteles , kausalitas , jatuh badan , Galileo , heliosentris , observasi dan alasan , Fisika , agama , Ilmu Pendidikan , Metode Ilmiah , Universe

Catatan ini telah diposting pada Selasa, Desember 28, 2010 di 8:00 am and is filed under Pendidikan , ilmu pengetahuan dan agama . Anda dapat mengikuti respon untuk entri ini melalui RSS 2.0 feed. Anda dapat meninggalkan respon , atau Pelacakan dari situs Anda sendiri.